Bulgarian väestöön kuuluu kansanryhmä, jota kutsutaan millet-turkkilaiseksi. He ovat pääasiassa muslimeita. Peshteran kaupungissa on kuitenkin turkinkielinen luterilainen seurakunta. Lyhyt dokumenttielokuva kertoo, mistä ja miten tähän on tultu.
Islamin historiankirjoituksesta on monenlaisia versioita. Esimerkiksi sunnilainen totuus poikkeaa jonkin verran shiialaisesta totuudesta. Länsimaisissa yliopstoissa tehtävä kriittinen islamin historian tutkimus kyseenalaistaa monessa kohtaa islamin sisäiseen ymmärrykseen omasta historiastaan. Katsauksessaan (2011) tutkija Kari Vitikainen käy läpi turkkilaisen imaamikoulutuksen oppimateriaalin ilmentämää ymmärrystä islamin historiasta ja peilaa sitä länsimaisen tiedeyhteisön kriittisiin käsityksiin islamin historiankirjotuksesta.
FM Juhani Fiskaali kartoittaa katsauksessaan (2013) Mustanmeren ympäristön turkkilaisten kansojen historiaa. Katsauksesta käy ilmi, että kristinusko ei ole niin uusi asia turkkilaisten kansojen keskuudessa, kuin usein annetaan ymmärtää.
Islam ja kristinusko opettavat, että on olemassa yksi Jumala. Eikö se ole riittävä pohja sovinnon luomiseksi kahden
maailmanuskonnon välille? Emeritus professori Jouko Martikainen pohtii luentojulkaisussaa kristinuskon ja islamin jumalkäsitysten eroja. Luento on pidetty Istanbulissa 2012.
Kari Vitikaisen väitöskirja (2017) on mielenkiintoinen kurkistus turkkilaisen imaamikoulutuksen ilmentämään maailmankatsomukseen. Samalla väitöskirja tarjoaa kiinnostavan teoreettisen näkökulman erilaisten maailmankatsomusten analysointiin ja ymmärtämiseen.
Artikkeli (2013) kuvaa islamin erilaisia ilmenemismuotoja aikamme kulttuurisessa kontekstissa ja peilaa eri tavalla painottuvia maailmankatsomuksia kristinuskon ytimeen, joka piirtyy esiin uskossa kolmiyhteiseen Jumalaan. Teksti perustuu tutkija Kari Vitikaisen dialogin hengessä pitämään luentoon shiialaisille oppineille Iranin Mashadissa 2013.
